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人非圣贤 孰能无过

发布时间：2023-10-16 16:46:41 作者：梁冰  发布者：keke 浏览次数：657  类别：中文作文   优秀指数：★★

人非 博尔赫斯说：“一切可能犯下的文学错误我都犯过，而这一点也使得我有时候获得了正确。”这句话蕴含的理不只是表现在文学领域，生活中也是如此。对此，你有怎样的思考，请写一篇不少于800字的议论文。 人非圣贤，孰能无过 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。人非圣贤，孰能无过？换上历史的广角镜头，才发现，对过失的厌恶与趋利避害乃人性始然，深植于人类旧石器时代的大脑DNA中，难以磨灭。失败乃成功之母，有时，在某种角度，犯错往往是激人上进的一种方式… 愚以为，人类厌烦错误的发生，崇尚美好与成功，这毋庸置疑。但于犯错之时，错误并不是一文不值。因为，错误往往给予人反思的机会，细思为何会出错，怎样避免错误再次发生，敢于直面错误，认真思考其来源，并加以改正，就会有意想不到的果实。其实，非故意范下错误才是解决问题的阿里阿德涅之线，才可走出迷宫。 自古以来，追求真理的路上必定会有海浪，轻微过失就可能使黑天鹅出现。而这些错误无法避免，人们崇尚向往正确完美，因为正确使人们投来敬仰的目光，错误会使人在成功的路上溃不成军，因此有人成则目空无人，败则停滞不前。那何曾不是自欺欺人。我愿做那扑火的飞蛾，既使有人唾弃我的行为，但那一刻，我得到了光热。 彼亦一是非，此亦一是非。是是非非，谁一言而论？万物倒塌之时，挫败感迎头而上之际，为何不像余秋雨一样给浮嚣以宁静，给躁急以清冽？观巴金《随想录》，才可知字里行间流露着痛定思痛的忏悔。瞧袁隆平成功研制杂交水稻，解决上亿人民的进食问题的背后，是无数次失败与外国人的不屑。望如今中国科技迅速发展，以龙腾虎跃之势稳居世界前列，可背后却是无数科学家无数次挫败，无数次被马蝇可咬而激满动力。尼采所言甚是：“伤痛之末，涅槃之始。”挫败的伤痛的末尾，就会是涅槃重生的起点。在人们沉迷于正确、成功的喜悦中而被裹挟到洪流之中时，错误何不是一记警钟，鞭策着沉睡中的人们？错误何不是一面明镜，折射出正确的轨迹。《左传》曾言：“知错能改，善莫大焉。”若被鳄鱼咬住，那就选择牺牲一只腿而保全生命。因为跌倒是一次纪念，纪念是一朵温馨的花。” 揆诸当下，人们把挫败的真正意义抛到九霄云外，固执地陷在所谓“趋利避害”的怪圈中无法自拨。为害怕被前方路上的一块石头拌倒而错过无数次青江月明和远天的查鹤。这种影子在自己身上发生了多少次呢，害怕发言中出错，从而错过了班中唯一的正确答案；歌词拥有华丽的词藻，而忘记文章的真正义理。面对眼前此景，我们又何以破局? “宁做莽壮行走客，不当谨慎定居人”，于新时代弄潮儿的我们需要错误与批评的警醒。怀有敢叫日月换新天的大敢心态，宁走错了路也不可停滞不前。理性看待挫败，看过失为一种收获，分析问题错误的原因，跳出“害怕过失”的“井口”，经验的半径会不断延伸，一切才皆有可能。凡是过往、皆为序章，无论头上是怎样的天空，我们准备承受任何风暴，感谢错误因为它也从另一种角度使我又缩小了失败的半经，离圣杯更近一步。 一句话萦绕耳畔：“人非圣贤，孰能无过？”我们上下求索，不惧过失，将热望与帆蓬一同拉满，等着风来。

• 批改教师：乔俊文 ( 山东省 >> 临沂市 >> 郯城县 >> 郯城美澳学校 )
  批改时间：2023/10/19 19:52:13
  点评指数：
  点评内容：
  

         博尔赫斯说：“一切可能犯下的文学错误我都犯过，而这一点也使得我有时候获得了正确。”这句话蕴含的道理不只是表现在文学领域，生活中也是如此。对此，你有怎样的思考，请写一篇不少于800字的议论文。 

                人非圣贤，孰能无过 

         朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。（引用这句话，什么意思？）人非圣贤，孰能无过？换上历史的广角镜头，才发现，对过失的厌恶与趋利避害乃人性始使然，深植于人类旧石器时代的大脑DNA中，难以磨灭。

         失败乃成功之母，有时，在某种角度，犯错往往是激人上进的一种方式… 愚以为，人类厌烦错误的发生，崇尚美好与成功，这毋庸置疑。但于犯错之时，错误并不是一文不值。因为，错误往往给予人反思的机会，细思为何会出错，怎样避免错误再次发生，敢于直面错误，认真思考其来源，并加以改正，就会有意想不到的果实。其实，非故意范犯下的错误才是解决问题的阿里阿德涅之线，（这应该是试错的作用）才可助人走出迷宫。

         自古以来，追求真理的路上必定会有海浪，轻微过失就可能使黑天鹅出现。（比喻不当）而这些错误（指代不明）无法避免，人们崇尚向往正确完美，因为正确使人们投来敬仰的目光，错误会使人在成功的路上溃不成军，因此有人成则目空无人，败则停滞不前。那何曾不是自欺欺人。我愿做那扑火的飞蛾，既即使有人唾弃我的行为，但那一刻，我得到了光热。 彼亦一是非，此亦一是非。是是非非，谁一言而论？（莫名其妙！）

         万物倒塌之时，挫败感迎头而上之际，为何不像余秋雨一样给浮嚣以宁静，给躁急以清冽？观巴金《随想录》，才可知字里行间流露着痛定思痛的忏悔。瞧袁隆平成功研制杂交水稻，解决上亿人民的进食问题的背后，是无数次失败与外国人的不屑。望如今中国科技迅速发展，以龙腾虎跃之势稳居世界前列，可背后却是无数科学家无数次挫败，无数次被马蝇可叮咬而激满动力。尼采所言甚是：“伤痛之末，涅槃之始。”挫败的伤痛的末尾，就会是涅槃重生的起点。在人们沉迷于正确、成功的喜悦中而被裹挟到洪流之中时，错误何尝不是一记警钟，鞭策着沉睡中的人们？错误何尝不是一面明镜，折射出正确的轨迹。《左传》曾言：“知错能改，善莫大焉。”若被鳄鱼咬住，那就选择牺牲一只腿而保全生命。因为跌倒是一次纪念，纪念是一朵温馨的花。” （什么意思？）

         揆诸当下，人们把挫败的真正意义抛到九霄云外，固执地陷在所谓“趋利避害”的怪圈中无法自拨。为害怕被前方路上的一块石头拌绊倒而错过无数次青清江月明和远天的查鹤。这种影子在自己身上发生了多少次呢，害怕发言中出错，从而错过了班中唯一的正确答案；（怎么理解？）歌词拥有华丽的词藻，而忘记文章的真正义理。（什么意思？面对眼前此景，我们又何以破局? “宁做莽壮行走客，不当谨慎定居人。”，于新时代弄潮儿的我们需要错误与批评的警醒。怀有敢叫日月换新天的大敢心态，宁走错了路也不可停滞不前。理性看待挫败，看过失为一种收获，分析问题错误的原因，跳出“害怕过失”的“井口”，经验的半径会不断延伸，（不当）一切才皆有可能。

         凡是过往、皆为序章，无论头上是怎样的天空，我们准备承受任何风暴，感谢错误，因为它也从另一种角度使我又缩小了失败的半经，离圣杯更近一步（莫名所以）一句话萦绕耳畔：“人非圣贤，孰能无过？”我们上下求索，不惧过失，将热望与帆蓬一同拉满，等着风来。

         “人非圣贤，孰能无过？”说的是犯错误的必然性。仔细审题，发现本次作文应该写错误与成功的关系，扣住错误的作用和意义行文。“人非圣贤，孰能无过？”这句话，可以在文中出现，却实在不适合做题目。

         既然文章要扣住错误的作用和意义行文，作者就应该深入思考，应该从几个角度阐明这个意思，而不是翻来覆去地说车轱辘话。比如可以从错误可以让人反思错误的原因，错误可以让人找到正确的方法，错误可以磨炼人的意志，错误可以提高人的能力等角度展开论述。论述时，既要摆事实，也要缘事析理，讲深讲透。

        文章语句不够连贯，不够准确，错别字也不少。
  

• 批改教师：邱邱 ( 福建省 >> 福州市 >> 仓山区 >> 建新镇 )
  批改时间：2024/3/13 10:23:51
  点评指数：★★
  点评内容：
  人非 博尔赫斯说：“一切可能犯下的文学错误我都犯过，而这一点也使得我有时候获得了正确。”这句话蕴含的理不只是表现在文学领域，生活中也是如此。对此，你有怎样的思考，请写一篇不少于800字的议论文。 人非圣贤，孰能无过 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。人非圣贤，孰能无过？换上历史的广角镜头，才发现，对过失的厌恶与趋利避害乃人性始然，深植于人类旧石器时代的大脑DNA中，难以磨灭。失败乃成功之母，有时，在某种角度，犯错往往是激人上进的一种方式… 愚以为，人类厌烦错误的发生，崇尚美好与成功，这毋庸置疑。但于犯错之时，错误并不是一文不值。因为，错误往往给予人反思的机会，细思为何会出错，怎样避免错误再次发生，敢于直面错误，认真思考其来源，并加以改正，就会有意想不到的果实。其实，非故意范下错误才是解决问题的阿里阿德涅之线，才可走出迷宫。 自古以来，追求真理的路上必定会有海浪，轻微过失就可能使黑天鹅出现。而这些错误无法避免，人们崇尚向往正确完美，因为正确使人们投来敬仰的目光，错误会使人在成功的路上溃不成军，因此有人成则目空无人，败则停滞不前。那何曾不是自欺欺人。我愿做那扑火的飞蛾，既使有人唾弃我的行为，但那一刻，我得到了光热。 彼亦一是非，此亦一是非。是是非非，谁一言而论？万物倒塌之时，挫败感迎头而上之际，为何不像余秋雨一样给浮嚣以宁静，给躁急以清冽？观巴金《随想录》，才可知字里行间流露着痛定思痛的忏悔。瞧袁隆平成功研制杂交水稻，解决上亿人民的进食问题的背后，是无数次失败与外国人的不屑。望如今中国科技迅速发展，以龙腾虎跃之势稳居世界前列，可背后却是无数科学家无数次挫败，无数次被马蝇可咬而激满动力。尼采所言甚是：“伤痛之末，涅槃之始。”挫败的伤痛的末尾，就会是涅槃重生的起点。在人们沉迷于正确、成功的喜悦中而被裹挟到洪流之中时，错误何不是一记警钟，鞭策着沉睡中的人们？错误何不是一面明镜，折射出正确的轨迹。《左传》曾言：“知错能改，善莫大焉。”若被鳄鱼咬住，那就选择牺牲一只腿而保全生命。因为跌倒是一次纪念，纪念是一朵温馨的花。” 揆诸当下，人们把挫败的真正意义抛到九霄云外，固执地陷在所谓“趋利避害”的怪圈中无法自拨。为害怕被前方路上的一块石头拌倒而错过无数次青江月明和远天的查鹤。这种影子在自己身上发生了多少次呢，害怕发言中出错，从而错过了班中唯一的正确答案；歌词拥有华丽的词藻，而忘记文章的真正义理。面对眼前此景，我们又何以破局? “宁做莽壮行走客，不当谨慎定居人”，于新时代弄潮儿的我们需要错误与批评的警醒。怀有敢叫日月换新天的大敢心态，宁走错了路也不可停滞不前。理性看待挫败，看过失为一种收获，分析问题错误的原因，跳出“害怕过失”的“井口”，经验的半径会不断延伸，一切才皆有可能。凡是过往、皆为序章，无论头上是怎样的天空，我们准备承受任何风暴，感谢错误因为它也从另一种角度使我又缩小了失败的半经，离圣杯更近一步。 一句话萦绕耳畔：“人非圣贤，孰能无过？”我们上下求索，不惧过失，将热望与帆蓬一同拉满，等着风来。