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谦让之根,扎在心田
谦让是一种美德,是具有良好道德修养的人所必备的。因此,无论何时,谦让不可弃。
谦让不可弃,它是一种人格美。孔融让梨的故事流传至今,成为大家启蒙时期的必读名篇。孔融在吃梨的时刻,将大的、好的让给兄长和父母,把最小的留给自己。孔融的谦让,也许有人会认为他吃亏了,不过这只是人格低下的人才会这么认为的。我们从中看到的,是一种孝道,尊敬之道,是一种道德高尚的人格美。
谦让不可弃,它是一种宽广和崇高。在中国古代的帝制中,世袭制之前是禅让制。尧作皇帝时,爱民如子,待民至亲至善,天下事如同自己的事,将国家制理得井井有条。尧老了到了有心无力的时候,需要他人继承他的位置。但尧知道自己的儿子无此能力,于是把目光瞄准了有才能的舜,把位置禅让给了舜。舜也不负众望,用心之国,人民更加安居乐业。尧是谦虚的,他没有从家人的利益出发,而是以天下人为念,让位于舜。尧的谦让,是一种宽广和崇高。
在竞争日益激烈的今天,有人认为一个人或国家必然锐意进取,谦让已经不合道时宜,但我却不以为然。谦让是一种美好的道德,当前营造和谐社会,谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异,无论时代怎么发展,谦让始终是美德,不会被时代所弃,只会敬发出更新的魅力。