批改教师:乔俊文 ( 山东省 >> 临沂市 >> 郯城县 >> 郯城美澳学校 )
批改时间:2016/11/14 23:51:09
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点评内容:
根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。除诗歌外,文体不限。
大自然是我们生存的空间,中国传统文化也是我们的生存空间,我们的成长离不开中国传统文化的熏陶滋养。文化为人所构建,反过来文化又在塑造人。
正视文化
有人说:“我们的成长离不开中国传统文化的熏陶滋养。”
我却说:“我们的成长离不开中国传统文化的影响。”
熏陶滋养我们的必定是好的,影响我们的却不一定。
小小几字之差,却揭露了我们的大问题: 我们有没有正视传统文化?
没有正视传统文化,便会对传统文化过分贬低或过度崇拜,便会不论对错好坏全然否定或全盘接受。“读书无用论”是一例,“熏陶滋养论”是另一例。现在的我们完美契合了未正视文化的所有现象。(病句)所以,我认为,我们没能正视文化。(传统文化和文化是一回事吗?谈传统文化的,怎么就变成文化了呢?)
文化确能塑造我们,但塑造成什么样子是由我们自己决定的。(未必)
毕竟,文化是人构建的,人才是文化的主人。
我们,不能让文化主宰。我们应正视文化。(这能构成平等的相对吗)
纵使是一头肉猪,我也要做一只特立独行的猪,不为养猪人的饲料所来。
纵使是一只猴子,我也要做齐天大圣孙悟空,不做区区弼马温屈才一生。
文化,束缚不了我。
态度有了,正视文化也就容易了。
做法很简单。
取其精华,去其糟粕。
独立思考,自由人格。(名词性偏正短语)
文化如排骨,弃之不食甚是可惜,不吐骨头硌掉牙齿。
文化如鱼肉,倒掉不吃难品美味,不挑鱼刺,卡在喉咙。
我们每个人都知道吃排骨要吐骨头,吃鱼肉要挑鱼刺。对待文化,难道不亦如此吗?
以尊师重教的传统为例,我尊重师长,但有疑惑之时亦会援疑质理。这并不意味着我忽视传统文化,只是我正视传统文化而已。
这样,我们才能吃下鱼肉,养成强健的身躯。
我们才能养吾浩然之气,养成个性的文化。
由此视之,“拿来主义”似乎又将重提。
我似乎看到鲁迅先生指着我大声喝道:“你们这些孱头,昏蛋,废物?”
“那……我们该怎么做呢?”
“运用脑髓,放出眼光,自己来拿。”
先就这篇文章而言,既然中心论点是“正视(传统)文化”,那么,着力点应该是讲清不正视有何危害,正视有何好处,而不是大谈怎么做--------在论证论点之后,可以谈怎么做,但不宜作为重点。
再就文章立意来看,也不够切题。从给的材料看,出题人显然是想要写作者谈传统文化的作用的。作者现在这样立意,显然是剑走偏锋了。
再次,作者本来是谈传统文化的,却以偏概全,谈起文化来了,逻辑上的缺陷也显而易见。