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批改教师:王泽 ( 山东省 >> 菏泽市 >> 牡丹区 >> 西城街道 )
批改时间:2017/2/15 13:38:52
点评指数:★★★
点评内容:
让心灵在山水中憩息
在后工业时代的我们,喧闹快节奏的生活使我们的心灵饱受摧残。不妨,攀一座高山,让心灵在不胜寒的高处求得一丝安宁;寻一溪清水,让心灵在长流的细水中获得一份悠闲。走出家门,走进山水,亲近自然。在大美河山中治愈伤痕累累的心灵。而我们又怎样才能让心灵在山水中憩息呢?
首先,我们需要一份洒脱与勇敢。生活在高速发展的现代社会中,我们常常被各种学习工作缠身,不能或是不敢空出时间出行。或许是害怕自己稍作停留后就会被别人赶超,其实大可不必。看看三毛吧!一介普通的红尘女子,在看到一张撒哈拉的照片后,感应到前世的乡愁。于是,毅然背起行囊,踏上那未知却又令人向往的神秘大漠。没有犹豫,没有迟疑,不顾众人诧异的眼光,这该是一个多么随性的女子啊!当然,我们都不是三毛,无法像她那样我行我素。但或许,我们能从她身上习得一丝勇气与洒脱。人生路漫漫,短暂的停留休息,不会让你失去太多的物质,但可以让你的心灵得到极大的放松。让我们勇敢迈出步伐,走进山水,在大自然中放松心灵。
其次,我们应想好,是选择独自出行?还是结伴而行?独行有独行的悠闲。因为是一人,所以可随心所欲,率性而为,不用在意他人的想法。背上行囊,想走就走。在自然山水中,可以大方地拿下伪装的面具,释放出最真实的自己,不必像平常那样处处小心谨慎。与山谈心,他是最安静的听众;与水嬉戏,她是最灵动的玩伴。试问现代的我们,有多久没享受过这种孤独的乐趣?但是,众人行也有众人行的愉悦。与家人、朋友出行,互相帮助,互相依赖,在放松心灵同时,增进亲情、友情,不悦乎?有时,我们会在自然中悟出一些道理,这时,可以与他人交流,碰撞思维火花。张岱独去湖心亭看雪,欧阳修与众人同游,都在自然山水中得到极大的愉悦。可见,两种方式都为上策。
最后,我想说些误区。现代人物质高度发达,经济飞速发展,很多人口袋鼓鼓,会选择出钱抱团出行。初衷都是好的,在学习工作之余,走进大自然,放松心情。但又因人生地不熟,保险选择跟团。可他们回来后,却有很多人哀声载道,叫苦连连。更有甚者“直呼出去就是找罪受”。这种言论实在过分!我认为会造成这样有两方面原因:一是导游为节省时间,行程紧凑,有些为了私利不惜侵害他人权益;二是游客自身,不少人只是为了让自己在朋友圈多一份炫耀的资本,为了“著名”而看。他们有多少时间实在感受山水,享受山水。也许,只是来张合影便离去罢了。这样,又如何让心灵在山水中憩息呢?
其实,在古代就有许多人学会让心灵在山水中憩息。回望历史长河,最著名的莫过陶潜先生。在看透官场的黑暗腐败,心灵受到极大创伤之后,归于自然田野,寄情山水鸟兽。
山,高也,使人平静;水,清也,使人纯净。在聒噪繁忙的今天,让我们偶尔放下手中事,走进山水,让心灵在山水中憩息。
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批改教师:乔俊文 ( 山东省 >> 临沂市 >> 郯城县 >> 郯城美澳学校 )
批改时间:2017/2/15 23:23:27
点评指数:★
点评内容:
让心灵在山水中憩息
在后工业时代的我们,喧闹快节奏的生活使我们的心灵饱受摧残。不妨,攀一座高山,让心灵在不胜寒的高处求得一丝安宁;寻一溪清水,让心灵在长流的细水中获得一份悠闲。走出家门,走进山水,亲近自然。在大美河山中治愈伤痕累累的心灵。(与上面两句重复。)而我们又怎样才能让心灵在山水中憩息呢?
首先,我们需要一份洒脱与勇敢。生活在高速发展的现代社会中,我们常常被各种学习工作缠身,不能或是不敢空出时间出行。或许觉得事情繁忙,抽不出时间,或许是害怕自己稍作停留后就会被别人赶超。其实大可不必。看看三毛吧!一介个普通的红尘女子,在看到一张撒哈拉的照片后,感应到前世的乡愁。于是,毅然背起行囊,踏上那未知却又令人向往的神秘大漠。没有犹豫,没有迟疑,不顾众人诧异的眼光,这该是一个多么随性的女子啊!(我想,这里应该谈谈她这样做的收获吧?)当然,我们都不是三毛,无法像她那样我行我素。但或许,我们能从她身上习得一丝勇气与洒脱。人生路漫漫,短暂的停留休息,不会让你失去太多的物质,但可以让你的心灵得到极大的放松。让我们勇敢迈出步伐,走进山水,在大自然中放松心灵吧。
其次,我们应想好,是选择独自出行?还是结伴而行?独行有独行的悠闲。因为是一个人,所以可随心所欲,率性而为,不用在意他人的想法。背上行囊,想走就走,不用在意他人的想法。在自然山水中,可以大方地拿扯下伪装的面具,释放出最真实的自己,不必像平常那样处处小心谨慎。与山谈心,他是最安静的听众;与水嬉戏,她是最灵动的玩伴。试问现代的我们,有多久没享受过这种孤独的乐趣?但是,当然,与众人行也有与众人行的愉悦。与家人、朋友出行,互相帮助,互相依赖,在放松心灵的同时,增进亲情、友情,不亦悦乎?有时,我们会在自然中悟出一些道理,这时,可以与他人交流,碰撞思维火花。张岱独去湖心亭看雪,欧阳修与众人同游,都在自然山水中得到极大的愉悦。可见,两种方式都为上策。有其妙处。
最后,我想说说一些误区。现代人物质高度发达,经济飞速发展,很多人口袋鼓鼓,会选择出钱抱团出行。初衷都是好的,在学习工作之余,走进大自然,放松心情,初衷是好的。但又因人生地不熟一方面因为腰包鼓鼓,一方面为保险起见,选择了跟团出行。可他们回来后,却有很多人哀声载道,叫苦连连,更有甚者“直呼“出去就是找罪受”。这种言论实在过分!我认为会造成这样的情况有两方面原因:一是导游为节省时间,行程紧凑,有些或者为了私利不惜侵害游客他人权益;二是出自游客自身,不少人旅游只是为了让自己在朋友圈多一份炫耀的资本,为了“著名”而看。他们哪有多少时间实实在在地感受山水,享受山水?也许,不少人只是为了拍照来张合影便离去罢了。这样,又如何让心灵在山水中憩息呢?(此段语言不连贯,不简洁。)
其实,在古代就有许多人学会让心灵在山水中憩息。回望历史长河,最著名的莫过陶潜先生。在看透官场的黑暗腐败,心灵受到极大创伤之后,归于自然田野,寄情山水鸟兽。
山,高也,使人平静;水,清也,使人纯净。在聒噪繁忙的今天,让我们偶尔放下手中事,走进山水间,让心灵在山水中憩息吧。
文章时有佳句,显示了作者一定的语言素养。可是,不知作者是没有细细斟酌呢,还是打字匆忙,导致语言比较粗糙。再者,从文章立意选材来讲,也还有提升空间。作者对于走进山水,还需在广度和深度两方面多做思考。
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批改教师:暖阳 ( 北京市 >> 海淀区 >> 海淀街道 )
批改时间:2017/2/16 17:41:02
点评指数:★
点评内容:
让心灵在山水中憩息
在后工业时代的我们,喧闹快节奏的生活使我们的心灵饱受摧残。不妨,攀一座高山,让心灵在不胜寒的高处求得一丝安宁;寻一溪清水,让心灵在长流的细水中获得一份悠闲。走出家门,走进山水,亲近自然。在大美河山中治愈伤痕累累的心灵。而我们又怎样才能让心灵在山水中憩息呢?(+让心灵在山水中憩息!)(文章的开头部分要简洁)
首先,我们需要一份洒脱与勇敢。生活在高速发展的现代社会中,我们常常被各种学习工作缠身,不能或是不敢空出时间出行。或许是害怕自己稍作停留后就会被别人赶超,其实大可不必。看看三毛吧!一介普通的红尘女子,在看到一张撒哈拉的照片后,感应到前世的乡愁。于是,毅然背起行囊,踏上那未知却又令人向往的神秘大漠。没有犹豫,没有迟疑,不顾众人诧异的眼光,这该是一个多么随性的女子啊!当然,我们都不是三毛,无法像她那样我行我素(直接去掉)。但或许,我们能从她身上习得一丝勇气与洒脱。人生路漫漫,短暂的停留休息,不会让你失去太多的物质,但可以让你的心灵得到极大的放松。(增加景物描写,让读者感觉到自然的美会更有说服力)让我们勇敢迈出步伐,走进山水,在大自然中放松心灵。
其次,我们应想好,是选择独自出行?还是结伴而行?独行有独行的悠闲。因为是一人,所以可随心所欲,率性而为,不用在意他人的想法。背上行囊,想走就走。在自然山水中,可以大方地拿下伪装的面具,释放出最真实的自己,不必像平常那样处处小心谨慎。与山谈心,他是最安静的听众;与水嬉戏,她是最灵动的玩伴。试问现代的我们,有多久没享受过这种孤独的乐趣?但是,众人行也有众人行的愉悦。与家人、朋友出行,互相帮助,互相依赖,在放松心灵同时,增进亲情、友情,不悦乎?有时,我们会在自然中悟出一些道理,这时,可以与他人交流,碰撞思维火花。张岱独去湖心亭看雪,欧阳修与众人同游,都在自然山水中得到极大的愉悦。可见,两种方式都为上策。(增加景物描写,使文章更有说服力)
最后,我想说些误区。现代人物质高度发达,经济飞速发展,很多人口袋鼓鼓,会选择出钱抱团出行。初衷都是好的,在学习工作之余,走进大自然,放松心情。但又因人生地不熟,保险选择跟团。可他们回来后,却有很多人哀声载道,叫苦连连。更有甚者“直呼出去就是找罪受”。这种言论实在过分!我认为会造成这样有两方面原因:一是导游为节省时间,行程紧凑,有些为了私利不惜侵害他人权益;二是游客自身,不少人只是为了让自己在朋友圈多一份炫耀的资本,为了“著名”而看。他们有多少时间实在感受山水,享受山水。也许,只是来张合影便离去罢了。这样,又如何让心灵在山水中憩息呢?
其实,在古代就有许多人学会让心灵在山水中憩息。回望历史长河,最著名的莫过陶潜先生。在看透官场的黑暗腐败,心灵受到极大创伤之后,归于自然田野,寄情山水鸟兽。
山,高也,使人平静;水,清也,使人纯净。在聒噪繁忙的今天,让我们偶尔放下手中事,走进山水,让心灵在山水中憩息。