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历史不是玩笑

发布时间：2018-02-04 16:13:25 作者：王湘润  发布者：13335262181 浏览次数：3677  类别：中文作文  

作文要求：2015年6月，喜剧演员贾玲在某卫视节目的喜剧小品《木兰从军》中，身穿古装，嘴啃烧鸡走上舞台，将中国古代巾帼英雄花木兰，恶搞成贪吃、不孝、胸无大志、贪生怕死的傻大妞形象，节目播出后，引起了极大的争议，有人认为这种做法歪曲英雄形象，混淆是非观念，以低俗形象突破底线来迎合低级趣味；也有人认为节目本身就是为了娱乐，不过是将一个众人皆知的传统故事用另一种形式去表达，让历史人物变成取悦于人的对象，也不失为一种价值的延续······

被誉为“历史言情天后“的著名作家桐华最近因新小说《曾许诺》即将开拍而引起了极大争议，有网友认为，他在把康熙的儿子都写成了痴汉，把霍去病写成了嫖娼、通敌、私奔的小流氓后，又把中华民族的祖先黄帝写成了阴狠、险恶、歹毒的野心家，以颠覆历史人物的方式来成就她笔下狭隘、扭曲又丑陋的爱情；也有人认为历史从来不是一言堂，写历史小说可以有自己的认识倾向，甚至司马迁都会因个人情绪在《史记》中写下捕风捉影的内容······

针对这些戏说、改写历史人物或历史事件的做法，你怎么看？

 

历史不是玩笑

贾玲恶搞花木兰遭到网友嘲讽；桐华扭曲历史遭到国人唾骂。昔日中华辉煌的文明与历史，如果遭受扭曲，只能是收到炎黄子孙的谴责。

历史虽化为烟尘，但史书已将其永恒记载。作为历史人物的子孙，我们必须尊重历史，提高价值观。

二战后的日本不愿面对那战败的历史，总是试图篡改历史，招致的只能是亚洲各国的不满与谴责。相反，德国尊重历史，主动道歉，得到的是他国的宽容。如果一个国家不能正视历史，那么这个国家的精神就是软弱的、自私的。相应的，这个国家的人民也无法正确面对历史，他们总是隔着窗户纸来回首过去，模糊了历史背后的真正含义，他们对未来也很难有信心。

成龙曾说过:“花木兰是中国的，中国拍了那么多次都没有火，而美国仅拍了一次就在全球引起了巨大反映。功夫是中国的，熊猫也是中国的，中国拍了多次都没有火，而美国拍成《功夫熊猫》系列电影，赢得数十亿票房。”这仅仅是影视业的问题吗？我想不是，而是国家对待历史态度的问题。如果中国的艺人、作家都像贾玲、桐华那样，即使拍无数次也火不起来。而美国时时刻刻在宣扬自己的思想、价值观，尊重历史，保护本国的文化，而非将其作为饭后的娱乐。我们国家的艺人扭曲自己国家的历史，就相当于自己拔掉大树的根，堵塞河水的源泉，自寻历史与文化上的灭亡。一个侮辱本民族历史的民族怎能实现强国复兴？

现在有人认为历史不是一言堂，可以自己戏说、改写历史人物。如果历史不是一言堂，那为何要有那么多历史学家研究 历史，寻求对历史问题、历史人物的正确观点。《三国演义》虽然有个人倾向，但它是四大名著；《史记》虽然有个人情绪，但它是“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”优秀的历史小说虽然有个人因素，但它符合历史事实。

而《花木兰从军》，《曾许诺》只会误导一代又一代年轻人，让中国青少年在是非的路口迷路。“以历史为鉴，可以知兴替。”扭曲历史只能使后来者迷失方向，使中国 青少年价值观扭曲。

五千年的历史怎能淹没于玩笑之中，我们走着古人为我们铺好的路，我们就应该弘扬其中的真善美，赞美那些优秀的历史人物。

总有一天，我们也会成为历史，难道我们希望自己成为后人的玩笑吗？

                       潍坊四中高二      王湘润

 

• 批改教师：乔俊文 ( 山东省 >> 临沂市 >> 郯城县 >> 郯城美澳学校 )
  批改时间：2018/3/16 23:47:38
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  作文要求：2015年6月，喜剧演员贾玲在某卫视节目的喜剧小品《木兰从军》中，身穿古装，嘴啃烧鸡走上舞台，将中国古代巾帼英雄花木兰，恶搞成贪吃、不孝、胸无大志、贪生怕死的傻大妞形象，节目播出后，引起了极大的争议，有人认为这种做法歪曲英雄形象，混淆是非观念，以低俗形象突破底线来迎合低级趣味；也有人认为节目本身就是为了娱乐，不过是将一个众人皆知的传统故事用另一种形式去表达，让历史人物变成取悦于人的对象，也不失为一种价值的延续······

  被誉为“历史言情天后“的著名作家桐华最近因新小说《曾许诺》即将开拍而引起了极大争议，有网友认为，他在把康熙的儿子都写成了痴汉，把霍去病写成了嫖娼、通敌、私奔的小流氓后，又把中华民族的祖先黄帝写成了阴狠、险恶、歹毒的野心家，以颠覆历史人物的方式来成就她笔下狭隘、扭曲又丑陋的爱情；也有人认为历史从来不是一言堂，写历史小说可以有自己的认识倾向，甚至司马迁都会因个人情绪在《史记》中写下捕风捉影的内容······

  针对这些戏说、改写历史人物或历史事件的做法，你怎么看？

  历史不是玩笑

  贾玲恶搞花木兰遭到网友嘲讽；桐华扭曲历史遭到国人唾骂。昔日中华辉煌的文明与历史，如果遭受扭曲，只能是收到炎黄子孙的谴责。(病句。谁受到谴责？文明与历史？错字，“收”应为“受".）

  历史虽化为烟尘，但史书已将其永恒记载。作为历史人物的子孙，我们必须尊重历史，提高价值观。（病句）

  二战后的日本不愿面对那战败的历史，总是试图篡改历史，招致的只能是亚洲各国的不满与谴责。相反，德国尊重历史，主动道歉，得到的是他国的宽容。如果一个国家不能正视历史，那么这个国家的精神就是软弱的、自私的。相应的，这个国家的人民也无法正确面对历史，他们总是隔着窗户纸来回首过去，模糊了历史背后的真正含义，他们对未来也很难有信心。（语言模糊，结论牵强）

  成龙曾说过:“花木兰是中国的，中国拍了那么多次都没有火，而美国仅拍了一次就在全球引起了巨大反映。功夫是中国的，熊猫也是中国的，中国拍了多次都没有火，而美国拍成《功夫熊猫》系列电影，赢得数十亿票房。”这仅仅是影视业的问题吗？我想不是，而是国家对待历史态度的问题。（花木兰是历史吗？功夫与熊猫是历史吗？）如果中国的艺人、作家都像贾玲、桐华那样，即使拍无数次也火不起来。而美国时时刻刻在宣扬自己的思想、价值观，尊重历史，保护本国的文化，而非将其作为饭后的娱乐。我们国家的艺人扭曲自己国家的历史，就相当于自己拔掉大树的根，堵塞河水的源泉，自寻历史与文化上的灭亡。一个侮辱本民族历史的民族怎能实现强国复兴？

  现在有人认为历史不是一言堂，可以自己戏说、改写历史人物。如果历史不是一言堂，那为何要有那么多历史学家研究 历史，寻求对历史问题、历史人物的正确观点。（这恰恰证明了历史不是一言堂啊）《三国演义》虽然有个人倾向，但它是四大名著；《史记》虽然有个人情绪，但它是“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”优秀的历史小说虽然有个人因素，但它符合历史事实。（这叫强词夺理）

  而《花木兰从军》，《曾许诺》只会误导一代又一代年轻人，让中国青少年在是非的路口迷路。“以历史为鉴，可以知兴替。”扭曲历史只能使后来者迷失方向，使中国 青少年价值观扭曲。

  五千年的历史怎能淹没于玩笑之中，我们走着古人为我们铺好的路，（不通）我们就应该弘扬其中的真善美，赞美那些优秀的历史人物。

  总有一天，我们也会成为历史，难道我们希望自己成为后人的玩笑吗？

  文章想阐述的是对待历史文化的正确态度：尊重，而不是娱乐。这个立意是可以的。在论述当中，一些概念没有厘清，出现了胡子眉毛一把抓的情况。可以分别论述。在阐述对待历史的尊重时，可以说历史不等于书上的记载，但我们应该力求去伪存真，重在态度；在阐述对待文化的尊重时，可以说祛除其糟粕，弘扬其精华，而不是浪费和糟践。 也可以综合论述，但是必须用词准确。