山东省 >> 威海市 >> 威海三中
作为一名教师,我们是渺小的,我们能改变的东西非常有限,但是有件事我们是完全可以做到并且坚守,那就是廉洁从教。不接受家长的宴请、不接受家长的馈赠、不利用家长办事、不从事有偿家教等,是每一位老师都应该做到的。这是教师洁身自好的戒律,也是社会对我们的期望。
一、廉洁从教让教育更公平
如果一个老师接受家长的宴请或者馈赠,他是否还能像对待其他的学生一样对待那位学生呢?肯定是不能的。即使有的老师说,我尽量不让别的学生看出来,但是你对那个学生的“关注”已经不同。课堂上更关注、批改作业更关注、考试成绩更关注,甚至下意识地多提问几次,多谈话几次。无论是有意识的还是无意识的关注,都违背了教育的公平性原则。
其实,时间久了,有的老师心里就会产生一种比较:家长送礼的多少、宴请的规格高低、家长的社会地位等等,从而倾向那些“付出”更多的家庭,从而让教育公平丧失殆尽。在老师不知不觉中,有的家长被迫高规格宴请老师,高标准馈赠老师,目的是让自己的孩子不受冷落,教师品德已经在笑脸、杯盏中无形堕落。
如果每一位老师都能廉洁从教,认真对待每一位学生,家长也不用额外的付出,这将是中国教育的一件幸事。个别的家长想让自己的孩子被特殊对待,教师应该义正言辞的拒绝,因为对这个孩子的特殊对待,就是对其他孩子的不公平。
很多老师告诉我,家长送礼的孩子绝不会向自己的同学公开这件事。但是,即使学生嘴上不说,但他们的内心已经上了人生的一课,等他们毕业工作后,就会模仿家长和老师的行为。其实,学生的品德在未成年之时,已经被我们无形中教坏了。
二、廉洁从教是教师的重要品德之一
多数老师有自己的教育理想,有自己的人生追求,而所有的理想、追求、目标,都依附于教师的品德——师德。“皮之不存,毛将焉附”,对于老师来说,师德就是老师的“皮”,而学习、读书是老师的“毛”。作为一名老师,他再努力、再刻苦,如果没有师德,即使有短暂的成功,但到头来终将一事无成啊。
魏书生、李镇西等老师,是我们学习的榜样。我们很多老师都在学习魏书生、李镇西,可是学的方法不对。多数老师在学习魏书生和李镇西老师的外在的、有形的东西,例如教学方法、教育手段、管理经验,而忽视了学习他们高尚的品德。
魏书生读多少本书,我们也可以读多少本,魏书生写多少教育笔记,我们可以写,甚至比他写的还多,魏书生课堂怎么教课,我们也可以模仿甚至超越,可我们成不了魏书生,甚至连优秀老师都算不上。根本原因是我们没有魏书生老师那种高尚的道德品质。
魏书生老师讲过很多自己的一些小爱好,小故事,很多老师听了哈哈一笑,以为只是笑谈。岂不知,魏老师在向老师们渗透自己的思想品德。而老师感兴趣的却是如何不布置作业,教学成绩那么好?如何通过写教育笔记成为教育大师?
没有高尚的品德作为依托,终究无法走向成功。从魏老师演讲的点点滴滴中,我们发现,魏老师是廉洁从教的典范,这才是值得我们学习的。至于魏老师一些教育方法和技巧,例如天天写教育笔记,我们可以学习,也可以不学习。这不是教师成功的关键。
三、廉洁从教需要形成一种风气
个别老师会给自己找很多借口。不接受宴请就是不给家长面子,不接受宴请就是伤害学生感情。去了让家长更放心,让学生更努力学习。家长的一点心意不收就是看不起他,让家长难堪。别的老师都去,我不去的话会让别的老师怎么看。诸如此类,等等。
甚至有的老师根据自己的情况来推测别人,不相信他人能够廉洁从教。而实际上,在中国,多数老师是能够廉洁从教的,只是个别少数老师败坏了教师风气,玷污了教师整体的荣誉。一个老师,如果不能廉洁从教,他找再多的借口都是徒劳的。哪怕他是引经据典,哪怕他引用外国的著作,都无济于事。
廉洁从教的老师品德高尚,心地善良,处事低调。他们不愿意宣扬自己廉洁从教,他们觉得廉洁从教是教师最起码做到的事情,不值得一提。其实,如果老师公开说廉洁从教的问题,往往遭受以下三种方式的攻击:
****,从目的上进行攻击。他们会说,廉洁从教是不是故意抬高自己的品德,彰显自己的优秀。是不是通过标榜自己的廉洁从教来达到自己的某种目的。
第二,从品德上打击。你廉洁从教,是不是因为心理不平衡,是不是因为妒忌别的老师。更有甚者,他问你两遍“你是否骂过后进生。”你什么都没有回答,而他就把问题当做事实,你成了大骂后进生的老师了。
第三,人身攻击。从你家人的角度,从你生活的角度来讽刺、诋毁、抹黑的你这个人和你廉洁从教的行为。
我们都是普通人,廉洁从教若不能形成风气,单靠个人,我们可以做的,只是能让自己廉洁从教。提倡廉洁从教,势必遭受打击、攻击。
老师们,我还是要提倡廉洁从教。因为他关系着子孙后代的未来,我们的子孙或许不再是老师,但我们的子孙希望遇到廉洁从教的老师,我们作为一名老师,何不从现在做起呢?当每一位老师都能廉洁从教之时,中国的教育更进步和文明。