生活小案例：自己的孩子不如别人的家吗？

发布时间：2013-11-03 10:47:11 作者：吴宾 发布者：wubin 浏览次数：2228  类别：指导文章  

生活小案例：自己的孩子不如别人的家吗？

自从有了孩子之后，很多家长就时不时的将自己的孩子与邻居、朋友、亲戚的孩子对比。有的家长觉得自己的孩子每个方面都很出色，而有的家长却觉得自己的孩子各个方面都不如别人的孩子。希望自己的孩子在每个方面都比别人的孩子好，这不现实。我们的家长眼里只盯着别人孩子的长出，结果发现自己的孩子处处是短处。到底是自己的孩子真的不好，还是自己的思维方式不正确呢？

觉得别人家的孩子更好，就开始盲目的向人家学习，但别人的家教育孩子的方法不一定适合我们，到头了还是要自己埋单。盲目的学习人家，结果让自己的孩子各方面都下降了，不但不知道停下来，反而责怪自己学人家没学好，这就是自己的无知、幼稚了。

别人家的育儿经验，的确有借鉴之处，但学习人家不可盲目，更不可全盘照搬。结合自己的实际情况，借鉴一些别人家的好的经验，才是我们应该树立的正确态度。动不动拿别人的经验来批评自己，只能说明自己太浅薄。我们这些当老师的，也不要动不动就拿外国的、古代的教育思想和理念来批评我们当代的教育。

 

 

挟洋勿自重，执古勿苛今

（威海三中  吴宾）

 

我们的教育一直提倡“古为今用，洋为中用”。把古代优秀的思想和外国先进的思想经过改造，应用到我们的课堂中，使我们的课堂变得更科学，更客观，更开放，这一点非常值得肯定。

但是近段时间来，我发现老师们在学习古代的东西、外国的东西当中有误区，其中最为突出的误区有两点：一个是挟洋自重，另一个是执古苛今。这两种误区毒害了一批又一批内心真诚学习、行动上刻苦努力的老师，并且给周围大批老师带来负面的影响的。

为了让老师们对外国、古代的思想、理论有正确的态度，下面我们一起来探讨一下。

一、对待外国教育的态度

我们下来对比三种态度。

1．对外国教育有深刻的、全面的理解，能够从中吸取有用的精华应用到我们自己的教育事业中。

这一类老师有的深入国外考察，以确定书上说的和外国当代的实际情况相符合；结合中国教育实际情况，加以实验验证，并缓慢地逐步推广。这类老师最后形成的教育理论以中国教育原有的理论为基础，外国的先进理念只是改造后的补充。

2．只是读了外国基本教育书，只窥到了外国教育的冰山一角，大肆引用外国著作中的话语，利用国人对西方发达国家的敬畏，试图照搬西方书中的教育。

这类老师可能有外国的学位，并在外国学习了一段时间，但是没有进行深入而广泛的研究。在这里，我先爆料一下我自己。我上大学时，上了四年的本科，这四年里主要是上课，对于教育的理论只要考试之前背过，就可以及格，到了大四，去实习了几个星期，总共上了两节课。毕业后，我不断地向同事学习，才逐步积累一点点教育经验。一个中国人，到了外国，且不说语言或多或少存在障碍，他在呆了几年，就突然搞清楚国外的教育了，而且也了解中国的教育了

3．看过一些国外的教育书籍，自己觉得那些理论很新鲜，很有道理，他既不知道那些理论的真假，也不知道究竟符合不符合中国的实际，但他自己为掌握了西方先进的教育技术，动不动引用外国某本书的一句话。

这一类老师****，经常看到一些老师在博客中写到某某国外教育家说，或者在汇报中提到国外某本书中说。而他自己对于书中的理论并没有加以实践验证，只是读到这个理论之后，觉得很有道理，然后给说出来或者写出来。这种做法是非常错误的。

上述三种情况中，只有****种才可取，后面两种对中国教育不会有帮助。

但是，现实中后两种情况的教师不在少数，这就造成了“挟洋自重”的乱象。似乎只要沾染了西方二字就与真理挂上钩，就成了高科技，自己的也就高人一等了。没有学过那些西方理论的老师都成了思想落成的分子，成了他们帮助的对象。

“挟洋自重”的老师，用洋人观点来愚昧老师，用洋人的观点来展示他自己的老师，投机取巧，从中谋取利益，从中获得名誉地位。而一些老师不明事理，也追随、效仿，造成了教育理念的混乱。

二、对待传统文化的态度

认为传统文化都是国学，是古代先贤留给我们的宝贵遗产，只要是古代典籍里面的观点都是正确的。他们已经不满足《论语》、《道德经》等诸子百家的著作，他们想追溯上古先贤的著作，认为越古老的观点越究竟。

他们不认可现代的教育，认为现在人不懂教育，现代人的某些正确观点只是古代典籍的中的皮毛而已。其实，我们承认现在教育肯定有不正确的地方，用古代正确的思想批评现在教育未尝不可。但是，认为只要是古代的教育思想就是正确的，这种观点是不对的。他们对现在教育已经不是批评的态度了，而且苛刻的要求和无情的责备。他们觉得，只有完全恢复古制才是正确的。

古代有正确的思想，也有错误的思想；现代的教育是传承了中国古代教育的优秀思想，并且经过创新、革新。现代也有正确的思想。也有错误的思想。我们需要做的是完善现代的教育思想，可以用古代的典籍来完善，也可以用我们的智慧来创新。

我们要坚信教育的实际，而不要相信虚假的宣传。

我看过一段视频，说的是一个被十三个学校开除的黑社会小混混，读了几遍《弟子规》，摇身一变成了学国学的典范，到处做演讲，俨然成了一个国学大师。我不知道大家信不信，反正我不是相信国学有那么快、那么神奇的功效。我甚至连那个人是否变成了好人也表示怀疑。我们都是教师，很多时候，我们的学生，没犯那么严重的错误，你让他读十遍《弟子规》，他也很难改正。一个能被十三个学校开除的学生，突然之间成了国学大师，简直是个神话。

老师们，在教育界中“挟洋自重”、“执古苛今”的现象太多了。那么究竟什么是最先进的教育理念呢？

请看下面的一段话：

坚持育人为本、德育为先，实施素质教育，提高教育现代化水平，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，办好人民满意的教育。

这句话说得好啊，既有西方先进思想，又有国学中的正确观点，但更有政府和共产党对教育的创新和发展。

教育不存在核心机密，也不存在核心技术，更不存在核心密码。教师本身的情况是千差万别的，受教育者——学生也是千差万别的，不同学校、不同班级的环境也存在很大差异，不同学段、不同学科更是有各自不同的特点。抹杀这些区别，妄图揭秘所谓的教育的核心机密，是可笑的。拿这种思想，忽悠普通老师的所谓专家是可耻的。教育是一部分普通人（教师）鼓舞和唤醒另一部分普通人（学生）。我们不能说能够造火箭的就是精英，就是人才，而扫马路的就很卑贱。人有选择自己生活方式的权力，我们无权干涉学生的选择。社会越是向前发展，行业就越多，分工就越细。如果所有的人都去造火箭，这个世界是非常可怕的。世界的多样化，让我们的生活丰富多彩。我们教师应该做的，不是让所有的学生都能够造火箭，而是帮助那一部分有能力将来造火箭，又喜欢造火箭的学生，实现自己的梦想。让喜欢扫马路的学生，能够每天快快乐乐、认认真真的把马路扫干净。我们觉得扫马路的职业不好，是我们的感受和感觉，而不是从事这个工作的人感受。那些造火箭的人，就很快乐吗？

老师们，最究竟、最先进、最科学、最民主的教育理念，不在西方、不在古代，而在当代的中国，而在老师们所在的学校，所教的班级，而在老师们的内心啊。

案例分析：

有一个小孩从小学国学，现在已经上小学二年级。据他的父母介绍，通过从小国学的熏陶，各方面都出的很大进步。例如这个孩子现在不吃很多东西，像鱼肉类的荤腥一律不吃，各种加工类的食品（如面包、饼干等）不吃，天天只吃蔬菜、馒头、米饭等。现在孩子已经喜怒不形于色，无论发生多么紧急的事情，孩子不着急、不慌张。孩子的抗干扰能力也特别强，别人说话不往心里去，有时甚至听不清楚。孩子的各科成绩平平，但国学学得很好。

听完家长的描述，我不禁倒吸一口凉气。国学大师食素者有，但是绝大多数都是按照平常人的饮食习惯，孔子的学费就是肉干，孔子不食素。任何人遇到外界刺激，都会有反应，处变不惊指的是遇到危难的时候，表面很平静，但内心一定在努力想办法解决，那个孩子的表现不是处变不惊，而是麻木。国学应该是让人明心见性的，学的越久，越能听清楚别人的话，并能正确的分析和处理，学国学不会让你连别人的的话都听不懂了。这个孩子的家长真该好好反思了。