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易经的故事
发布时间:2014-07-23 19:28:31 作者:孟依繁 发布者:kedou 浏览次数:2502  类别:我的随笔  
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                              潜龙勿用的故事


                         ****卦:乾卦
                         卦辞:元,亨,利,贞。

                               乾卦(乾上乾下)

                                                 ——————上九,亢龙有悔

                                                 ——————九五,飞龙在天,利见大人

                                                 ——————九四,或跃在渊,无咎

                                                 ——————九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎

                                                 ——————九二,见龙在田,利见大人

                                                 ——————初九,潜龙勿用

                                                 

        ****个阶段叫潜。就是潜藏起来,暂时不要表现。就是说,在人生的****个阶段,人的能力还很有限,需要先潜藏。但是“勿用”是什么意思呢?是说不要表现你的才能,还是说不要使用你的才能呢?

一个人,潜是要做好充分的准备,而不是卧在那里干脆就不表现了。有能力的人才需要潜,没有能力的人,根本无所潜。

       老子说:“后其身而身先,外其身而身存。”你慢慢去体会,老子是要争先的,道家也是很积极的,但是他是站在不争先的立场来争先。“潜”的意思就是站在不要的立场来要,才不会乱要;站在没有意见的立场来发表意见,才不会乱说话。

       “潜龙勿用”,既有做好充分准备的意思,也有蓄势待发的含义。其实无论是人的一生,还是一件事情,开始的时候都需要做好充分的准备,而不能冒冒失失地就表现出来。

         诸葛亮在南阳潜了二十七年才“现”,所以他一出山就有非常不得了的表现。如果他只是穷耕南阳,整天只是在那里种菜,过不问世事的日子,刘备请他出来有什么用?卧龙先生看似寄情山水,不闻天下之事,实则内心吞吐日月,未出茅庐已知三分天下。他是等待一位踌躇满志的君主来招他出山,终于刘备慧眼识珠,三顾茅庐,为刘备出谋划策,决胜千里,奠定蜀汉政权的根基,完成天下三分的伟业。诸葛公在出山时机成熟之前的等待体现了他旷达的境界,他知道基于出仕很可能会一路跌跌撞撞而无结果,于是乎他闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒,只是等待。


注解:

卦辞:元,亨,利,贞。

【白话】元始,亨通,和谐,贞正。
《象》曰:天行健,君子以自强不息。
【白话】《象辞》说:天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。
初九,潜龙勿用。
【白话】初九,龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用。
《象》曰:潜龙勿用,阳在下也。
【白话】《象辞》说:龙象征阳。"龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用",是因为此爻位置最低,阳气不能散发出来的缘故。
九二,见龙在田,利见大人。
【白话】九二,龙已出现在地上,利于出现德高势隆的大人物。
《象》曰:"见龙在田",德施普也。
【白话】《象辞》说:"龙已出现在地上",犹如阳光普照,天下人普遍得到恩惠。
九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
【白话】九三,君子整天自强不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠,这样即使遇到危险也会逢凶化吉。
《象》曰:"终日乾乾",反复道也。
【白话】《象辞》说:"整天自强不息",是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意。
九四,或跃在渊,无咎。
【白话】九四,龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害。
《象》曰:"或跃在渊",进无咎也。
【白话】《象辞》说:"龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害",因为能审时度势,故进退自如,不会有危害。
九五,飞龙在天,利见大人。
【白话】九五,龙飞上了高空,利于出现德高势隆的大人物。
《象》曰:"飞龙在天",大人造也。
【白话】《象辞》说:"龙飞上了高空",象征德高势隆的大人物一定会有所作为。
上九,亢龙有悔。
【白话】上九,龙飞到了过高的地方,必将会后悔。
《象》曰:"亢龙有悔",盈不可久也。
【白话】《象辞》说"龙飞到了过高的地方,必将会后悔",因为物极必反,事物发展到了尽头,必将走向自己的反面。
用九,见群龙无首,吉。
【白话】用九,出现群龙也不愿意为首的现象,是很吉利的。
《象》曰:"用九",天德不可为首也。
【白话】《象辞》说:"用九"的爻象说明,天虽生万物,但却不居首、不居功。


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