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青山有幸埋忠骨
朱传广
有人说,如今的时代是信仰缺失、营养缺乏的时代。此话虽然过激,但也颇具缘由。清明节又将来临,也成了法定节日,人们小则出去踏青,大则缅怀先祖,也算是一种信仰吧。
清明节,天气转暖,大青山也披上了绿衣,山花悄然怒放,风儿颇懂人情,没有了春寒料峭的寒意。一排排横卧的烈士墓碑整齐地躺在一块斜坡上,默默地守候着这片热土。在这批烈士当中,辛锐的名字格外引人瞩目,她的丈夫陈明也埋葬在这里。
“土”八路是当时国民党对中共的蔑称,因为中共的部队大多是老百姓。而辛锐根本和“土”字不沾边,当然也包括秋瑾等。记得在翻阅女革命家历史时,看到秋瑾等穿着旗袍的生活照片,惊叹不已,气质超然,即使放在当今这个时代其穿戴、气质也绰绰有余。我们都被影视片中的形象蒙骗了,她们的形象本不该像影片中描画的那样。我们的新锐更是佼佼者。
辛锐,祖籍章丘市辛寨乡辛二村,清末举人辛铸九的嫡孙女,著名社会活动家辛葭舟的长女。如此的家庭出身,竟能参加革命,其胆识可见一斑。她自幼文静敦厚,柔嘉端庄,聪慧好学,尤爱美术,十六岁时就在济南举办了个人画展。曾看过她画的一只凤凰栖息在树上,悄然回首,惟妙惟肖。小小年纪艺术造诣达到这种程度,谁人能比。当然,她还担任山东省妇联任秘书、“姐妹剧团”团长,能歌善舞,编演俱佳,领导剧团演出过大型话剧《雷雨》、《李秀成之死》、《血路》等。参加了“大众日报”社的成立和“创刊号”的报头设计工作。这时,辛锐刚满22岁,正是鲜花盛开般的年华,其才华令人羡慕不已。火红峪村,多么好听的名字,火红的青春,火红的激情,火红的生活,火红的信仰。1941年12月17日,新锐负重伤后,隐蔽到火红峪村,在分散转移时遇上敌人,辛锐命令抬她的四个同志撤退,待鬼子靠近时,她用全身的力气,拉响手榴弹,与敌人同归于尽,这年她才23岁,正是如火如荼、繁花似锦的年华。惜哉!惜哉!遥想18天前(11月30日),辛锐和陈明相遇,陈明正率领部队急行军,准备阻击敌人。路上,他仅举起右手,跟辛锐打了个招呼,来不及交谈两句,便匆匆而去。谁能料到,这次见面竟成了最后一次。翌日,陈明在与日寇激战中英勇牺牲,辛锐却毫无所知。然而,这离辛锐和陈明结为伴侣仅仅才8个月,辛锐还有了身孕。几个月前,新锐高兴地与陈明一起上山摘费县特有的果子—酸枣子吃。陈明为此感到十分内疚,安慰脸色微黄的辛锐:“现在是战争年代,条件差,只好委屈您吃点酸枣子了。”他牵着新锐的手,爬上一个小山冈,兴致勃勃地说:“辛锐,等到革命胜利,咱们回龙岩家乡,那里有杏子、枇杷,农家还腌有香喷喷的咸酸菜,味道可好啦!”其言犹在耳,而人不复存矣。一对革命伴侣,抗日英雄,为了沂蒙老区的解放事业,合唱了一曲悲壮的战歌。悲哉!悲哉!
辛锐,原名辛树荷,出生在荷花盛开的季节。她有荷花般的气质,有沂蒙山的坚韧,有英雄的胆识和勇敢,其人生
虽然短暂,但让这片土地熠熠生辉。
什么是信仰?信仰是美丽的青春,信仰是超人的胆识,信仰是火红的生活,信仰是忠诚的爱情,信仰是走出个人的胸怀,信仰是山上的酸枣子,信仰是荷花的卓然独立,信仰是一排排的烈士墓碑,信仰是清明节的主题。