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一三 《登幽州台歌》教案
发布时间:2015-03-26 11:06:00 作者:胡进献 发布者:yuchen1984 浏览次数:948  类别:我的备课   优秀指数:★★★
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教材分析:

《登幽州台歌》是体现陈子昂诗歌主张的代表作。它的出现,标志着齐梁浮艳、织弱诗风的影响已一扫而空,盛唐诗歌创作的新潮即将涌现。韩愈《荐士》诗云:“国朝盛文章,子昂始高蹈。”指出了他对唐诗的开启作用。读《登幽州台歌》不仅要读出陈子昂的怀才不遇的悲慨,还应该读出盛唐的端倪来。

教学目标:

1、感受诗的阔大而悲凉的意境,品味诗人的悲叹,并通过此诗初步感受盛唐气象。

2、正确、流利、有感情地朗读和背诵这首诗。

3、借助注释、课后练习,初步理解古诗大意,体会作者表达的思想感情。

教学重难点:

1、感受诗的意境,品味诗人的悲叹。

2、通过此诗初步感受盛唐气象。

3、借助注释和课后练习,以及相关资料,初步理解古诗大意,体会作者表达的思想感情。

教学方法:

诵读吟咏法、欣赏法。

教学课时:

2课时

教学过程:

****课时

一、导入课文,激发兴趣:

千金市骨。燕昭王成为明君圣主的代表,黄金台也成了明君圣主礼遇贤才的象征。此后,有多少怀才不遇的文人,登上幽州台,凭古吊今,感怀时世。今天,我们就来学习唐代诗人陈子昂的一首诗《登幽州台歌》!

千金市骨,意为用重价购买千里马的骨头,比喻重视人才,渴望求得人才的愿望。《战国策·燕策一》记载,燕昭王卑身厚币以招贤者,郭隗就给他讲了一个用五百金买了付千里马的骨架,使得一年之内得到多匹千里马的故事。也作千金买骏骨

历史背景:

燕昭王即位时,燕国正被被齐国打得大败,国家濒临灭亡。昭王下决心不惜一切代价招纳贤才,帮助他治理国家,使燕国尽快强大起来,报仇雪恨。他亲自拜访老臣郭隗,向他请教寻求贤才的方法。郭隗并未急于告诉昭王怎样求贤,却向他讲了一个寻找千里马的故事:从前有位国君,不惜用千金求购千里马,三年过去了,还是没有买到。有位侍臣对国君说:请让我去寻找千里马吧!国君就派他去了。过了三个月,侍臣打听到某地有匹千里马,但可当他急忙赶到时,千里马已经死了。侍臣便用五百金买下千里马的骨头,带回来见国君。国君大怒,厉声斥责道:我要的是活的千里马,谁让你花五百金买来了马骨?侍臣回答说:大王请息怒。我用五百金买回马骨的消息传扬出去,天下的人都知道大王真爱千里马,难道还怕没有人送上门来吗?活的千里马很快就要到了。果然,此后不到周年,就得到了三匹千里马。郭隗讲完故事后对昭王说:大王果真要招纳贤才,就先从我开始吧!于是昭王给郭隗建了豪华的住宅,像对老师那样恭敬地伺候他。消息传出之后,魏国的乐毅、齐国的邹衍、赵国的剧辛等,纷纷来到燕国,在他们的帮助下,燕国很快富强起来,终于打败齐国,报了前仇。

二、作者简介:

陈子昂:字伯玉,唐代文学家。梓洲射洪(今四川)人。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。陈子昂是一个很有政治头脑和军事眼光的人,武则天当政时,契丹南侵,武则天派建安王武攸宜出兵抗敌,任陈子昂为参军。诗人在军中因提出不同的作战策略受到降职处分。一次,他登上幽州台,放眼河山,忽发无穷感慨,写下了这首传世之作。

三、时空背景:幽州台:

幽州台即黄金台,又称蓟北楼,为战国燕昭王所建,故址在今北京市西南的大兴县,当时是战国时候燕国的国都。燕昭王在公元前213年执政后,励精图治,广招贤士,为了使原来国势衰败的燕国逐渐强大起来,燕昭王建黄金台,置金于黄金台上,延请天下奇士,很快就招到了乐毅等贤能之人,国家迅速强大,后来乐毅带领大军攻打齐国,攻陷了齐国七十多座城池,使齐国几乎灭亡。燕昭王在建黄金台之前还曾建碣石宫,把梁人邹衍延请入内,师礼事之,广筹振兴国家大计,并树立了自己贤明哲睿、招贤纳士的良好声誉。

四、朗读诗歌:

1、听读:注意字音和节奏

2、单读

3、齐读

4、自由朗读

5、背诵

朗读要点:

在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字,三个停顿,其式为: 前──不见──古人,后──不见──来者;

后两句每句六字,四个停顿,其式为:

──天地────悠悠,独──怆然────涕下。

前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。

第二课时

五、赏析:

1、提问:

这首诗歌的内容应该怎么去理解和翻译?请用自己的话来回答。

明确:

前代的贤君既不可复见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,(而自己却报国无门、壮志难酬),不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。(时间绵长、空间辽阔)

2、提问:

前两句诗是什么角度写的?古人指谁?来者指谁?写出了作者怎样的境遇?

明确:

——时间角度(前、后)。古人指燕昭王一类的古代礼贤下士的明君,来者指未来的燕昭王一类的礼贤下士的明君。前不见”“后不见,时间无止无休,而自己的生命短暂,而自己因不见明君,不能施展自己的才华,功业未成,空老一生。写出了作者生不逢时,怀才不遇(胸怀才学但生不逢时,难以施展)的境遇,表达了作者内心的愁苦之情。

3、提问:

后两句诗是从什么角度写的?诗人为什么见此景而涕下?

明确:

——空间角度(天、地)。空间无限辽远。在无限的时间与空间面前,诗人感到孤独,寂寞,悲凉。自己生不逢时,怀才不遇,功业未成,空老一生,面对此景,想到自己的境遇,怎么能不怆然涕下?怆然:伤感的样子;涕,眼泪

4、提问:

这首诗的主题是什么?

——这首诗通过写登临幽州台的所见所感,抒发作者怀才不遇、寂寞苦闷的愁苦情怀。 所见:时空的无限;所感:怀才不遇,生不逢时。(表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀)。

5、提问:

你看到一个怎样的陈子昂?用几句话描绘你感受到的诗人的形象。(外貌、动作、语言、神态等)?

——我看到一个沉思的陈子昂。我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂;我看见一个有着积极的人生追求,渴望实现自身价值的陈子昂。

——诗人独自站在幽州台上,他仰望长天,俯视大地,潸然泪下。

6、写作特色:

很少格律限制,形式自由灵活;

气势磅礴,胸怀宏伟,慷慨悲凉。

7、再次诵读:

登幽州台歌

唐·陈子昂

前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下!

六、拓展:

1、课外读读陈子昂的诗作;

2、试着改写这首诗,注意人物的心里描写。

七、诗歌总结:

容易写错的字词:怆然、涕诗歌主旨:以短短22各自引出深沉厚重之诗,将无限时空背景下的人生苍茫、怀才不遇的悲愤与无人理解的孤独融合在一起,使慷慨悲壮之气得以完美体现。

板书设计:

登幽州台歌

时间绵长

 

唐·陈子昂

前——不见——古人(古代礼贤下士的贤明君主),

后——不见——来者。

空间广阔

 


念——天地——之——悠悠(无穷无尽),

独——怆然(悲伤的样子)——而——涕(眼泪)下。

诗人孤单寂寞、悲哀苦闷的情绪

点评教师:
  • 点评教师:胡进献
    点评时间:2015/3/26 14:59:27
    点评指数:★★★
    点评内容:

    教材分析:

    《登幽州台歌》是体现陈子昂诗歌主张的代表作。它的出现,标志着齐梁浮艳、织弱诗风的影响已一扫而空,盛唐诗歌创作的新潮即将涌现。韩愈《荐士》诗云:“国朝盛文章,子昂始高蹈。”指出了他对唐诗的开启作用。读《登幽州台歌》不仅要读出陈子昂的怀才不遇的悲慨,还应该读出盛唐的端倪来。

    教学目标:

    1、感受诗的阔大而悲凉的意境,品味诗人的悲叹,并通过此诗初步感受盛唐气象。

    2、正确、流利、有感情地朗读和背诵这首诗。

    3、借助注释、课后练习,初步理解古诗大意,体会作者表达的思想感情。

    教学重难点:

    1、感受诗的意境,品味诗人的悲叹。

    2、通过此诗初步感受盛唐气象。

    3、借助注释和课后练习,以及相关资料,初步理解古诗大意,体会作者表达的思想感情。

    教学方法:

    诵读吟咏法、欣赏法。

    教学课时:

    2课时

    教学过程:

    ****课时

    一、导入课文,激发兴趣:

    千金市骨。燕昭王成为明君圣主的代表,黄金台也成了明君圣主礼遇贤才的象征。此后,有多少怀才不遇的文人,登上幽州台,凭古吊今,感怀时世。今天,我们就来学习唐代诗人陈子昂的一首诗《登幽州台歌》!

    千金市骨,意为用重价购买千里马的骨头,比喻重视人才,渴望求得人才的愿望。《战国策·燕策一》记载,燕昭王卑身厚币以招贤者,郭隗就给他讲了一个用五百金买了付千里马的骨架,使得一年之内得到多匹千里马的故事。也作千金买骏骨

    历史背景:

    燕昭王即位时,燕国正被被齐国打得大败,国家濒临灭亡。昭王下决心不惜一切代价招纳贤才,帮助他治理国家,使燕国尽快强大起来,报仇雪恨。他亲自拜访老臣郭隗,向他请教寻求贤才的方法。郭隗并未急于告诉昭王怎样求贤,却向他讲了一个寻找千里马的故事:从前有位国君,不惜用千金求购千里马,三年过去了,还是没有买到。有位侍臣对国君说:请让我去寻找千里马吧!国君就派他去了。过了三个月,侍臣打听到某地有匹千里马,但可当他急忙赶到时,千里马已经死了。侍臣便用五百金买下千里马的骨头,带回来见国君。国君大怒,厉声斥责道:我要的是活的千里马,谁让你花五百金买来了马骨?侍臣回答说:大王请息怒。我用五百金买回马骨的消息传扬出去,天下的人都知道大王真爱千里马,难道还怕没有人送上门来吗?活的千里马很快就要到了。果然,此后不到周年,就得到了三匹千里马。郭隗讲完故事后对昭王说:大王果真要招纳贤才,就先从我开始吧!于是昭王给郭隗建了豪华的住宅,像对老师那样恭敬地伺候他。消息传出之后,魏国的乐毅、齐国的邹衍、赵国的剧辛等,纷纷来到燕国,在他们的帮助下,燕国很快富强起来,终于打败齐国,报了前仇。

    二、作者简介:

    陈子昂:字伯玉,唐代文学家。梓洲射洪(今四川)人。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。陈子昂是一个很有政治头脑和军事眼光的人,武则天当政时,契丹南侵,武则天派建安王武攸宜出兵抗敌,任陈子昂为参军。诗人在军中因提出不同的作战策略受到降职处分。一次,他登上幽州台,放眼河山,忽发无穷感慨,写下了这首传世之作。

    三、时空背景:幽州台:

    幽州台即黄金台,又称蓟北楼,为战国燕昭王所建,故址在今北京市西南的大兴县,当时是战国时候燕国的国都。燕昭王在公元前213年执政后,励精图治,广招贤士,为了使原来国势衰败的燕国逐渐强大起来,燕昭王建黄金台,置金于黄金台上,延请天下奇士,很快就招到了乐毅等贤能之人,国家迅速强大,后来乐毅带领大军攻打齐国,攻陷了齐国七十多座城池,使齐国几乎灭亡。燕昭王在建黄金台之前还曾建碣石宫,把梁人邹衍延请入内,师礼事之,广筹振兴国家大计,并树立了自己贤明哲睿、招贤纳士的良好声誉。

    四、朗读诗歌:

    1、听读:注意字音和节奏

    2、单读

    3、齐读

    4、自由朗读

    5、背诵

    朗读要点:

    在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字,三个停顿,其式为: 前──不见──古人,后──不见──来者;

    后两句每句六字,四个停顿,其式为:

    ──天地────悠悠,独──怆然────涕下。

    前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。

    第二课时

    五、赏析:

    1、提问:

    这首诗歌的内容应该怎么去理解和翻译?请用自己的话来回答。

    明确:

    前代的贤君既不可复见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,(而自己却报国无门、壮志难酬),不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。(时间绵长、空间辽阔)

    2、提问:

    前两句诗是什么角度写的?古人指谁?来者指谁?写出了作者怎样的境遇?

    明确:

    ——时间角度(前、后)。古人指燕昭王一类的古代礼贤下士的明君,来者指未来的燕昭王一类的礼贤下士的明君。前不见”“后不见,时间无止无休,而自己的生命短暂,而自己因不见明君,不能施展自己的才华,功业未成,空老一生。写出了作者生不逢时,怀才不遇(胸怀才学但生不逢时,难以施展)的境遇,表达了作者内心的愁苦之情。

    3、提问:

    后两句诗是从什么角度写的?诗人为什么见此景而涕下?

    明确:

    ——空间角度(天、地)。空间无限辽远。在无限的时间与空间面前,诗人感到孤独,寂寞,悲凉。自己生不逢时,怀才不遇,功业未成,空老一生,面对此景,想到自己的境遇,怎么能不怆然涕下?怆然:伤感的样子;涕,眼泪

    4、提问:

    这首诗的主题是什么?

    ——这首诗通过写登临幽州台的所见所感,抒发作者怀才不遇、寂寞苦闷的愁苦情怀。 所见:时空的无限;所感:怀才不遇,生不逢时。(表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀)。

    5、提问:

    你看到一个怎样的陈子昂?用几句话描绘你感受到的诗人的形象。(外貌、动作、语言、神态等)?

    ——我看到一个沉思的陈子昂。我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂;我看见一个有着积极的人生追求,渴望实现自身价值的陈子昂。

    ——诗人独自站在幽州台上,他仰望长天,俯视大地,潸然泪下。

    6、写作特色:

    很少格律限制,形式自由灵活;

    气势磅礴,胸怀宏伟,慷慨悲凉。

    7、再次诵读:

    登幽州台歌

    唐·陈子昂

    前不见古人,后不见来者。

    念天地之悠悠,独怆然而涕下!

    六、拓展:

    1、课外读读陈子昂的诗作;

    2、试着改写这首诗,注意人物的心里描写。

    七、诗歌总结:

    容易写错的字词:怆然、涕诗歌主旨:以短短22各自引出深沉厚重之诗,将无限时空背景下的人生苍茫、怀才不遇的悲愤与无人理解的孤独融合在一起,使慷慨悲壮之气得以完美体现。

    板书设计:

    登幽州台歌

    时间绵长

     

    唐·陈子昂

    前——不见——古人(古代礼贤下士的贤明君主),

    后——不见——来者。

    空间广阔

     


    念——天地——之——悠悠(无穷无尽),

    独——怆然(悲伤的样子)——而——涕(眼泪)下。

    诗人孤单寂寞、悲哀苦闷的情绪

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