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古人写诗,讲究含蓄,忌讳直白,常常言在此而意在彼,令人读来生动有趣,如嚼橄榄,颊齿生香。
诗仙李白有一首杂言诗,题目为《长相思》
长相思,在长安。络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。 美人如花隔云端,上有青冥之高天,下有渌水之波澜。天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难。长相思,摧心肝。
乍一看,这首诗是写一个男子对自己心爱女人的思念。清秋夜晚,秋虫鸣叫,秋霜凄冷,竹席冰凉。诗人思念远在长安的美人,孤灯不明,神情惨然,卷起帷帐,望月长叹。那如花的美人在高高的云端,上面天空浩渺,下面渌水翻波,天地相隔,难以接触。诗人的思念非常愁苦,但是被关山阻隔,连做梦也见不到自己心仪的美人。思念之苦,让人心肝悲摧。但是,如果你结合诗人的政治抱负和人生际遇来理解这首诗,你就可以从中读出,诗人表达的是对朝廷的思念,是对自己能够得到朝廷重用的盼望。
李白一生抱负远大,幻想“"申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”。 但是,他在朝廷上碰了个软钉子,唐玄宗只是把他当做吟诗作文供歌女演唱后宫取乐的弄臣,这不是侮辱李白吗?于是他才发出了“安能摧眉折腰事权贵”的感叹!李白的诗酒行乐,寄情山水,都是政治失意后的无奈选择。而思念朝廷,期望能够得到重用才是他的真实追求。这首诗,就是含蓄地表达他对朝廷的思念。美人就是朝廷。当年的屈原就常用香草美人比喻朝廷,这里是借鉴了古人的艺术技巧。这种“言在此意在彼”的表达方式就是含蓄。
古人写诗,讲究形象思维,最忌直言不讳。因此读懂古人的诗句,必须知人知事知背景,才能理解诗的真实内涵。
唐代诗人朱庆余到长安去参加科举考试,携带诗文去拜见当时位居水部高官又在文坛享有盛名,而且喜欢提携后进的张籍,想让其对自己的诗文做些指点和推荐。但是,又不好明说,就写了一首诗《近试上张水部》:
昨夜洞房停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低眉问夫婿,画眉深浅入时无。
朱庆余在诗中假托 一个新婚次日的新娘子,天亮之后要去拜见公婆了,于是早早起来画妆,画好之后,不够自信,就低声问自己的夫君,自己画的眉毛颜色深浅现在是不是流行,是不是时尚。其实,诗人是在含蓄的问张籍,我的诗文能不能符合主考官的审美要求。张籍作为一代文豪,自然心领神会,而且非常欣赏朱庆余的才华,就又写诗一首《酬朱庆余》:
越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。
张籍假托一位越州的采菱姑娘,她刚刚打扮好,出现在镜湖的湖心,边采菱边唱着歌,她当然知道自己长得美艳,光彩照人。但因为爱好漂亮的心情过分了,却又沉吟起来。沉吟,本是沉思吟味之意,引申为暗自忖度、思谋。虽然有许多其他姑娘,身上穿的是齐地出产的贵重丝绸制成的衣服,可是那并不值得现时人们的看重,反之,这位采菱姑娘的一串珠喉,才真抵得上一万金哩。
朱庆馀是越州(今浙江省绍兴市)人,越州多出美女,镜湖则是其地的名胜。所以张籍将他比为越女,而且出现于镜湖中心。这两句是回答朱诗中的后两句,“新妆”与“画眉”相对,“更沉吟”与“入时无”相对。后两句进一步肯定她的才艺出众,这是进一步打消朱庆馀“入时无”的顾虑,所以特别以“时人”与之相对。朱庆余的赠诗写得好,张籍答得妙,含蓄蕴藉,意在言外,可谓珠联璧合,千年来传为诗坛佳话。
张籍还写过一首《节妇吟》:
君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
这首诗好像是写一个已婚女子,面对一个男子的追求,自己委婉拒绝的故事,实际上是写诗人拒绝藩镇节度使李师道的拉拢。当时,藩镇割据出现,纷纷拉拢朝中高官,培植自己势力。张籍忠于朝廷,自然要表示拒绝。尽管是拒绝,但是诗人却写得脉脉温情,情意绵绵,坚定中带着无奈,拒绝中透出缠绵,以致人们把政治诗当做爱情诗来读。已婚女子面对婚外的感情诱惑,心有所动,情意牵连,在所难免。权衡自己的婚姻和家庭,审视自己的内心追求,拒绝也当然。最妙的是诗的最后两句,柔情化作眼泪流,还珠遗憾相逢迟,让追求者无话可说,真是绝妙好词。用拒绝婚外恋来表明自己的政治立场,真是含蓄到极点了。